شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
کورش صفوی مطرح کرد:
کورش صفوی درباره نظریه زبانشناسی چامسکی می‌گوید: این نظریه مختص زبان انگلیسی است. حتی -بین خودمان بماند- برای انگلیسی هم خوب جواب نمی‌دهد و کارساز نیست وای به حال اینکه بخواهد در زبان فارسی مطرح شود! اعتقاد من این است و من به این‌ها می‌گویم «نظریه آبرو ریز».
کد خبر: ۳۹۱۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۱
محمد قوچانی روزنامه نگار:
برخورداری از نگاه ملی و ایرانی و لزوم توجه دوباره به ادبیات کهن از جمله مهمترین نکاتی است که محمد قوچانی، روزنامه‌نگار و فعال رسانه‌ای پس از تماشای نمایش موزیکال «هفت خان اسفندیار» به آن‌ها اشاره می‌کند. این نمایش اولین دورخیز سازمان رسانه‌ای هنری اوج در تئاتر صحنه‌ای است که اقتباسی است آزاد از داستان مشهور شاهنامه اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی. قوچانی بر این باور است سازمان‌های حاکمیتی همچون اوج با ورودشان به چنین حوزه‌هایی می‌توانند در زمینه تقویت نگاه ملی و ایرانی کمک کننده باشند. از این رو در تکمیل تعبیری که پیش‌تر نسبت به سازمان اوج داشته و از آن به عنوان «هالیوود اسلامی» یاد کرده بود؛ حالا عنوان «هالیوود ایرانی» را برای این سازمان به کار می‌برد.
کد خبر: ۳۸۹۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
روزهای هولناک هنوز نرسیده؛
مرزنشینان ایرانی می‌گویند افغانستان سه سال است که به طور کامل آب رودخانه را روی آن‌ها بسته و آن‌ها را به خاک سیاه نشانده است. اهالی روستا‌های مرزی می‌گویند توفان شن و نمک، خاک گور هامون خشکیده است و سرفه امان‌شان را می‌برد. کریم از شیوع آسم در کتمک می‌گوید و از مادرش که به‌خاطر نبود کپسول اکسیژن جلوی چشم‌هایش جان داده است.حسین سرگزی، کارشناس آب و منابع طبیعی، معتقد است «روزهای هولناک سیستان هنوز نرسیده است و افغانستان پروژه دیگری برای کورکردن آخرین روزنه‌های ورود آب به مرز‌های شرقی ایران را در دستور کار گذاشته است».
کد خبر: ۳۸۹۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
طعنه مجری تلویزیون به گاف فراستی؛
پنج سال بعد از گفتگوی جنجالی آرش ظلی‌پور، مجری ممنوع‌الکار تلویزیون با مسعود فراستی و تعطیلی برنامه «من و شما»، به بهانه ویدیو جدید وایرال شده از فراستی، آرش ظلی‌پور به روایت پشت پرده‌های این برنامه و عذرخواهی اجباری‌اش از فراستی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۸۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
دانستنی ها درباره فال حافظ؛
در خصوص تاریخ فال و فالگیری ، اطلاع درستی در دست نیست، اما مغ های ایرانی با فال میانه خوبی نداشته و تنها فال مجاز را فال آتش می دانستند . فال گیری و تفاعل به دیوان شعرا نیز از جمله فال های رایج در تمامی دنیای باستان از روم و یونان تا ایران و اعراب ، محسوب می شده است. با تدوین تدریجی دیوان حافظ، شاهد کنار گذاشتن تمامی فال با دیوان سایر شعرا در ایران بوده ایم. فال حافظ در شرایط حاضر، یکی از فال های مناسبتی فراگیر در ایران محسوب شده که طرفداران خاص خودش را دارد. فال حافظ عموما با آذاب خاص هم گرفته می شود.
کد خبر: ۳۸۵۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۲
سمبل استواری و مقاومت ایرانیان؛
کوه دماوند، دیو سپید پای دربندی که برای ما ایرانیان سمبل استواری و مقاومت است در بخش شمالی ایران با ۵۶۷۱ متر ارتفاع غرور و صلابت خود را به رخ همگان می‌کشد. ۱۳ تیر، روز ملی دماوند و جشن تیرگان روزی است که در آن شجاعت آرش و غرور دماوند یادآوری می‌شود. جشن تیرگان روزی است که بنابر روایات آرش کمان‌گیر به بالای کوه دماوند رفته و تیر معروف خود را برای تعیین مرز ایران و توران پرتاب کرده است. به بهانه ۱۳ تیر، روز ملی دماوند پاشنه‌هایمان را وَرکشیدیم و راهی این گنبد گیتی، دماوند همیشه سرافراز شدیم، تا مرور کنیم ویژگی‌ها و زیبایی‌هایش را.
کد خبر: ۳۸۰۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۴
نقد نقدهای فراستی؛
از فیلم و سینما را زیر سوال می‌برد تا نمایشگاه و جشنواره‌ها را، از موسیقی نقد می‌کند تا حراج تهران را. با بیان جملاتی کلیشه‌ای و کف بازاری به هنر و هنرمند حمله می‌کند و در اقدامی سه سطحی و با بهره گیری از دو نقیصه خاص صاحبان آثار (تعارفات معمول ایرانی‌ها و حساسیت پائین آن‌ها به فلسفه، ساختار- کارکرد)، بنوعی حس اغنایی ناشی از فتح کنندگی کاذب می‌رسد. آقای علامه حتی بعید است بداند که چه بلایی روی حوزه هنر می‌اورد و صد البته غافل از توانمندی‌های سازنده خودش است. شاهنامه فردوسی مچش را می‌گیرد و علامه را به کلمه لگد کردن می‌اندازد.
کد خبر: ۳۷۶۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
نویسنده جامعه‌شناسی نخبه‌کشی؛
علی رضاقلی، جامعه‌شناس و پژوهشگر بامداد امروز، هشتم فروردین‌ماه ۱۴۰۱ در ۷۵ سالگی بر اثر ناراحتی قلبی در یکی از بیمارستان‌های تهران از دنیا رفت. از این پژوهشگر کتاب‌های «جامعه‌شناسی خودکامگی» و «جامعه‌شناسی نخبه‌کشی» منتشر شده است. همچنین گردآوری و تنظیم درس‌گفتار‌های کلاس روش‌شناسی علوم انسانیِ عبدالکریم سروش و چاپ کتاب «درس‌هایی در فلسفه علم الاجتماع» در کارنامه او دیده می‌شود.
کد خبر: ۳۷۵۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۸
محمود دولت آبادی تاکید کرد:
محمود دولت آبادی نویسنده سرشناش کشورمان گفت: اجازه بدهید به‌جای لفظ‌های آزادی و دموکراسی که فرصتِ فهمِ آن به ما داده نشده، بگویم قانون، بله قانون آقا! قانون و رعایت قانون و موازین حقوق آدمیزاده در نسبت‌های قانونی. شخصا هنوز از آرمان‌های آن کتاب «یک کلمه» که حدود یکصدوبیست سال پیش نوشته شد و جانِ نویسنده‌اش را گرفت جلوتر نیامده‌ام مگر یک گام، و آن هم مطالبه اجرایی‌شدن قانون؛ حتی بدترین قانون.
کد خبر: ۳۷۰۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
در گفتگو با حسینعلی قبادی؛
فردوسی می‌خواست فرهنگ، میراث و تمدن ایرانی را منعکس کند. او بیش از اینکه ملی‌گرا باشد، فرهنگ‌گرا بود. پدیده‌ی فرهنگ در شاهنامه در اوج است. اما ملی‌گرایی در شاهنامه، صرفا بُرش کوچکی از آن تلقی می‌گردد؛ بُرشی که طی یک جنبش ناسیونالیستی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۳۷۰۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۱
بسی رنج بردم در این سال سی؛
برخی از منتقدین معتقدند که تعیین زادروز دقیق برای ۹۰ درصد از شعرا و حکما درست نبوده و برداشتی فرضی و ظنی است. با این وجود، اول بهمن را زاد روز حکیم ابوالقاسم فردوسی بیان داشته و ۲۵ اردیبهشت ماه را سالروز بزرگداشت این شاعر شهیر در نظر گرفته اند.
کد خبر: ۳۷۰۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۱
شاهنامه: انسانی‌ترین کتاب؛
محمدعلی اسلامی می‌گوید: اگر از من بپرسند کدام ایرانی است که بیشترین حق را به گردن ایرانیان دارد و بزرگ‌ترین آنهاست، بی‌تردید خواهم گفت: فردوسی. او همچنین معتقد است «شاهنامه» اخلاقی‌ترین و انسانی‌ترین کتابی است که تا کنون در زبان فارسی نوشته شده و برخلاف آنچه گاهی زمزمه شده، خواننده شاهنامه «طاغوتی‌ها» نبوده‌اند، مردم کوچه و بازار و ایلی‌ها و دهقان‌ها و همه ناآرام‌ها بوده‌اند.
کد خبر: ۳۷۰۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۲
آخرین پادشاه هخامنش؛
چهره داریوش سوم، امپراطور هخامنشی با توجه به دیوارنگاره و سکه‌های موجود توسط برخی محققان و باستان‌شناسان بازسازی شد. عکس بازسازی شده از داریوش سوم، پادشاه ایرانی در ۳۳۰ قبل از میلاد مسیح. این تصویر بر اساس نگاره نبرد ایسوس یا موزاییک اسکندر (در پمپئی ایتالیا) و سکه‌هایی که در دوران فرمانروایی او ضرب شده، بازسازی شده است.
کد خبر: ۳۶۸۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
تفاوت در یلدای اقوام مختلف؛
شب یلدا نیازی به معرفی و توضیح برای ایرانیان ندارد. پیر و جوان این کشور تقریبا به حد کافی با این آئین سنتی آشنایی دارند. آنچه که ممکن است برای خوانندگان جالب باشد، شباهت و تفاوت‌ها و خاص بودگی شیوه برگزاری و پاسداشت این شب در استان‌های مختلف است. متن حاضر به شیوه برگزاری یلدا در یازده استان اشاره دارد.
کد خبر: ۳۶۸۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۳۰
پیشنهاد به تیم مذاکرات هسته ای:
در حال حاضر چند خطر مذاکرات وین را تهدید می‌کند. نخست اقدامات نسنجیده و ماجراجویانه صهیونیست‌ها، که با بهره‌گیری از بلندگو‌های تبلیغاتی خود هر روز از نقشه حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران سخن می‌گویند.
کد خبر: ۳۶۷۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۵
سکینه خراج:
مجموعه‌ای شامل ۱۰۴ قطعه عکس مربوط به دارالمجانین تهران در سال‌های ۱۳۱۵ تا ۱۳۲۵ شمسی به سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران اهدا شده است.
کد خبر: ۳۵۹۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
خشونت فرهنگی؛
گویی روایت بدبختی، مهمترین سرمایۀ فرهنگی ماست. اگر این سرمایه را از دست بدهیم، نه که فاقد فرهنگ خوشبختی هستیم، هویت ملی خودمان را از دست دهیم و دیگر نمی‌توانیم در بستری از بیزاری، شکوفا شویم و خوش بدرخشیم!
کد خبر: ۳۵۶۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
یکی از کهنه‌کاران سیاسی؛
علی دشتی، (۱۱ فروردین ۱۲۷۳ش- ۲۶ دی ۱۳۶۰) نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار، دیپلمات ایرانی و از اعضای مجلس شورای ملی و مجلس سنای ایران در دوره پهلوی بود. سفارت دولت شاهنشاهی ایران در لبنان و مصر از مسئولیت‌های دیگر اوست. او پس از انقلاب اسلامی ایران، در سال ۱۳۵۷ دوبار به خاطر نوشتن کتاب بیست و سه سال، زندانی شد و بعد از مدتی به دلیل کهولت و بیماری و شکستگی پا آزاد شد. وی نهایتا در سال ۱۳۶۰ بدلیل کهولت سن و در ۸۷ سالگی، در بیمارستان جم درگذشت.
کد خبر: ۳۵۲۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
نشست روایت قرن؛
سیصد و هشتاد و یکمین نشست تخصصی کارشناسی جبهه انقلاب اسلامی روایت قرن با حضور «زین العابدین جعفری» , جامعه شناس با موضوع «مدرنیته و هویت جدید جوان ایرانی در یک سدۀ اخیر» برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۲۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۳
جبر و اختیار؛
موضوع جبر یا اختیار از مباحث قدیمی در متون است و مسالۀ تقابل ذات و اثر محیط، با پیشرفت علوم به پاسخ‌های جدیدی می‌رسد. در ادبیات فارسی مثال‌های متعددی از هر دو وجه به وفور به چشم می‌خورد. از طرفی، عده‌ای بر این باورند که ذات نیکو یا بد، غیر قابل تغییر است و در نهایت به شکلی بروز پیدا می‌کند. از طرف دیگر شاهد روایت‌های بسیاری مبنی بر این موضوع هستیم که انسان‌ها بنا به شرایط، قابلیت تغییر دارند و ممکن است کاملا متحول شوند. با توجه به این که بسیاری از تمایلات و توانایی‌های شناختی انسان با شکل مغز و دستگاه عصبی فرد در ارتباط است، این جستار با مقدمه‌ای از ادبیات کهن فارسی، با رویکرد عصب-انسان شناسانه به بررسی این موضوع می‌پردازد.
کد خبر: ۳۴۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۹